ucdm preguntas y respuestas Secrets

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It's not fairly often we encounter a guide that says a great deal of about who we're and why we are here. The mistake in notion, the illusion of separation, and why there is absolutely no these matter as guilt and sin are all central to its concept, and nevertheless There's so a lot more. The wording in the textual content is sort of biblical in tone, but these may be the energy of its information it can't are unsuccessful to encourage people that open up its internet pages.

Y, por lo tanto, compartir ideas sobre las vidas pasadas de alguien podría ayudarlos a liberar un juicio al que puedan estarse aferrando en el presente contra ellos mismos o alguien que conocen. Proporcionar información de un familiar fallecido puede permitir que alguien sepa que no está siendo condenado por algo que hizo o no hizo. Cualquier cosa que facilite el proceso de perdón — y usted puede no tener thought de lo que eso podría ser y en la mayoría de los casos no la tendría — reflejaría haber ofrecido un poder al Espíritu Santo para Su uso.

Es essential que la dinámica de victimización sea real para nosotros. ¿Podemos también sentirnos uno con el victimario — como los insurgentes iraquíes o los llamados terroristas — y aún sentir amor? Hay una manera, pero no es algo que podamos hacer por cuenta propia, y primero tenemos que entender todos los obstáculos que hemos colocado entre nosotros y la paz.

R: «La forma en que el Curso ve la muerte es bastante diferente de la forma en que normalmente la vemos y la forma en que las religiones la han visto tradicionalmente. A diferencia de prácticamente todas las tradiciones de oriente y occidente, el Curso enseña que no tenemos que esperar a que el cuerpo muera para llegar a ser uno con Dios – la muerte del cuerpo no tiene nada que ver con si somos o no uno con Dios. Eso es sólo una cuestión de la decisión que toman nuestras mentes — seguir creyendo que «no» somos uno con Dios o negar esa negación de la verdad.

Los maestros de Dios han salido a dar servicio alrededor del mundo. Ayudan a los individuos, los grupos y organizaciones diversas y variadas a incrementar y facilitar la transformación de una existencia temporal que llamamos “ser humano” hacia la propia realidad íntegra de vida eterna.

R: Lo primero que hay que reconocer es que esta no es una situación de «uno u otro». Es el ego el que nos dice que debemos renunciar o sacrificar nuestras relaciones especiales, como si tuviéramos que aplacar la necesidad de Dios de que no tengamos dioses falsos delante de Él.

R: «¡El propósito lo es todo! Si el «contenido» en su mente es que su posición en ventas es un aula en la que Jesús o el Espíritu Santo pueden guiarlo para deshacer la separación, no habrá conflicto. Luego hará lo que sea que hagan los vendedores competentes, pero con un propósito diferente — no manipular intencionalmente a otros para obtener lo que desea, lo que solo podría generar culpa y conflicto. Su propósito, al llevar a cabo sus responsabilidades a conciencia, un curso de milagros sería reconocer cada vez más que el único aspecto de valor en su interacción con su cliente es su aprendizaje de que ambos comparten los mismos intereses: ambos tienen una mente dividida y un tomador de decisiones que puede elegir seguir el sistema de de pensamiento de separación del ego o el sistema de pensamiento de perdón del Espíritu Santo.

Una vez experimentado, no podemos negar el milagro. Pero podemos olvidarlo, ya que permitimos que nuestro enfoque vuelva a las preocupaciones aparentes del mundo y nuestro yo ilusorio, participando en el juicio y el ataque, ya que ahora percibimos nuestros intereses como separados de los demás. En el contexto del instante santo — otro término para el milagro — Jesús explica: “La experiencia de un instante [milagro], por muy convincente que sea, se olvida fácilmente si permites que el tiempo la sepulte…El instante perdura.

Cuando elegimos creer que la separación es actual, tomamos esta decisión porque queremos crearnos a nosotros mismos; para «ser nuestra propia persona». Al hacerlo, creemos que estamos usurpando el poder de Dios: “El problema de la autoridad es en realidad una cuestión de autoría. Cuando tienes un problema de autoridad, es siempre porque crees ser tu propio autor y proyectas ese engaño sobre los demás. Percibes entonces la situación como una en que los demás están literalmente luchando contigo para arrebatarte tu autoría.

R: «Su pregunta refleja las dos formas de experimentar la gratitud: la del Moi y la del Espíritu Santo. La gratitud a la que nos conduce el Espíritu Santo se describe claramente en la Lección 195, como usted señala.

«Por sus frutos los conoceréis» sigue siendo el único criterio que importa. Si la práctica combinada de estas dos espiritualidades conducen a una vida de paz y amor, entonces sería un tonto no perseguirla.»

La elección siempre es entre la verdad y la ilusión, lo que es genuine y lo que no. Como no hay sustituto para Dios, y no hay alternativa a la realidad, elegir no creer en la verdad es realmente elegir lo que no es nada. Sin embargo, la creencia de que «es algo» resulta en culpa por haber borrado a Dios y a Su Hijo de la conciencia, reemplazándolos con el Moi inventado. Los efectos son todas las experiencias devastadoras y dolorosas de la «vida» en el cuerpo y el mundo, que nos llevan a preguntarnos cómo llegamos aquí y por qué vinimos. Ya que Jesús sabe que creemos en nuestra identidad como cuerpos, él nos ofrece una explicación que podemos entender y con la que podamos trabajar: creemos que somos cuerpos en el mundo porque esto es lo «que queremos creer».

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Por lo tanto, estos dos niveles de la enseñanza de Jesús deben mantenerse a la vista si se quiere aprender y usar este Curso como se debe aprender y usar. Cuando nos centramos en las cosas específicas, es como si estuviéramos sosteniendo un dedal para recibir el amor que no puede ser contenido por ninguna forma. No somos conscientes de que lo que estamos haciendo en secreto es tratar de hacer que el amor se ajuste a nuestras especificaciones, cuando la realidad es que “su absoluta falta de límites es su significado” (T.18.VIII.eight: two). Por consiguiente, Jesús nos pide que no permanezcamos en el nivel de las cosas específicas, no porque sea incorrecto o pecaminoso permanecer allí, sino porque nos estamos vendiendo por debajo de lo que nos corresponde. Este mundo no es nuestro hogar, nos dice de muchas maneras a lo largo del Curso, así que ¿por qué querríamos limitar su ayuda a nuestros problemas y aspiraciones en el mundo?